وهب الأعضاء - أرجو التصويت -

[Batoul]

بدايةً الســــــــــلام عليكم جميعاً

أريد طرح فكرة قلّ ما نتداولها في أحاديثنا أو قلّ ما نستحضرها في أذهاننا , وهي -وهب الأعضاء - ويوجد حالتين لنقل الأعضاء من شخص لآخر :


الحالة الأولى: أن يتبرع الإنسان الحي - بغير عوض - بعضو منه أو جزئه إلى شخص مضطر إلى ذلك ، بشرط غلبة الظن بنجاح عملية الزرع وعدم حصول ضرر على الشخص المنقول منه العضو، لأنه في ذلك كله إنقاذ معصوم وإزالة ضرر واقع، وليس له أن يتبرع بعضو تتوقف عليه الحياة كالقلب، أو عضو يترتب على فقدانه زوال وظيفة أساسية في حياته كنقل قرنية العين، لأن الضرر لا يزال بمثله. (ولسنا بصدد مناقشة هذه الحالة )

الحالة الثانية: أن يكون الشخص الذي أخذ منه العضو ميتاً، وجواز النقل هنا مقيد بما إذا كانت حياة الشخص المنقول إليه العضو في خطر داهم إن لم ينقل إليه، أو كانت هنالك حاسة مفقودة عنده كحاسة البصر، بالإضافة إلى غلبة الظن على نجاح العملية، وأن يوصي الميت بذلك أو يأذن الورثة في نقل العضو المراد زراعته. (وهذا موضوع النقاش )



مع العلم :

لا يجوز نقل الأعضاء أو التصرف في جسد من يقولون: إنه مات موتاً دماغياً لأن في ذلك اعتداء على حي لم تفارق روحه جسده. أما إذا مات، وانقطع نفسه، وتوقف قلبه، وظهرت عليه علامات الوفاة الشرعية، فيجوز نقل الأعضاء منه إلى حي تتوقف حياته على ذلك العضو، أو تتوقف سلامة وظيفة أساسية فيه على ذلك بشرط أن يأذن الميت قبل موته أو ورثته بعد موته أو بشرط موافقة ولي أمر المسلمين إن كان المتوفى مجهول الهوية أو لا ورثة له.



فهل هنالك أمل أن نزرع ثقافة وهب الأعضاء في المجتمع ؟؟

ما هو المانع من منح الحياة لشخص ستتوقف حياته على عضو هو بأمس الحاجة له من قبل شخص فارق الحياة ؟

ملحوظة : سؤال الاستطلاع يتعلق فقط بوهب الأعضاء من قبل شخص متوفي لآخر حي .