نكته عن حمصي اجراء عملية

[جنات]

"أجريت لحمصي عملية جراحية ناجحة، فقرر اجراءها مرة ثانية". هذا نموذج عن النكاتالتي لاحقت اهالي مدينة حمص عبر التاربخ، واوردها كتاب عن "النكتة الحمصية"، التيتحولت إلى وسيلة لنقد المجتمع السوري.

ويسبر الصحافي والكاتب الحمصي جورجكدر، الخلفيات التاريخية للنكتة الحمصية في كتابه "ادب النكتة: بحث في جذور النكتةالحمصية"، مبينا ان صفة "الجنون" لم تكف عن ملاحقة اهل حمص منذ ايام العباداتالوثنية.

ويقول المؤلف في الكتاب الذي اعاد اخيرا اصدار الطبعة الثانية منه،بعد عامين على صدور طبعته الاولى، ان التندر على الحماصنة والسخرية منهم اخذ فيالماضي البعيد شكل نوادر وقصص زخرت بها كتب من زارها من الرحالة والكتاب.

واشهر هؤلاء الرحالة ياقوت الحموي وابن الجوزي الذي قال عنهم انهم "بينالحمقى والمغفلين على الاطلاق".

اما الآن فيأخذ هذا التندر اشكالا مختزلةومكثفة صارت شبكة الانترنت مجالا خصبا لتناقلها ونشرها.

ويعيد الكاتب فيحديث، لوكالة فرانس برس 21-5-2009، دوافع تأليفه هذا الكتاب الى ايام انتقالهللدراسة في جامعة دمشق. وقتها كان "ما ان يقابلك شخص ويعرف انك من حمص حتى يسالك: ما اخر نكتة لديك عن الحماصنة"، بحسب ما يقول.

هذا السؤال الذي لا يزال يكررعلى مسامع اهل حمص، دفع الكاتب للبحث والتقصي ان كان "التنكيت على الحماصنة ياتي منفراغ ام له امتدادات تاريخية؟".


"عيد الحماصنة"

وللنكتة الحمصيةجذور موغلة في القدم، تصل الى "عيد المجانين" الذي كان موجودا في العبادات القديمةواندثر، بحسب ما يستعرضه الكتاب. كما ان المؤلف يجد ان لها صلات بعبادة اله الشمسفي القرن الثالث الميلادي والتي كانت تتم في حمص واتسمت بمظاهر مجون وصخب حتىالهذيان، وهو ما حمل كل من يمر بحمص وقتها على الاعتقاد بان اهلها مصابين بـ "لوثةجنون".

ولم يغير في هذا "الصيت" ان من حكم روما حينذاك كانت جوليا دومناابنة حمص، ووالدها ابسيانوس ثاني من دعا لعبادة اله واحد هو اله الشمس بعد الفرعونالمصري اخناتون.

ويعتبر الكاتب كدر ان النكتة الحمصية تحولت لدى السوريينالى "وسيلة مأمونة لنقد الواقع السياسي والاقتصادي والاجتماعي"، مشيرا الى انها "دخلت في الكثير من المحظورات".

وحتى الان يستخدم السوريون في سخريتهم إحالةدارجة على يوم الاربعاء بوصفه "عيد الحماصنة".

وفي هذا السياق، يسلط كتاب "النكتة الحمصية" الضوء على روايات شعبية وتاريخية، تحكي كيف تفادت حمص غزوتيمورلنك المغولي عبر استقبال اهلها الحافل له، وتظاهرهم بالجنون ليجنبوا المدينةالدمار.

وكانت مدن الشام التي دمرها المغول تتندر بهذه الحادثة بالقول "جدبها اهل حمص على تيمورلنك يوم الاربعاء فعفا عنهم"، ليبقى منه مع مرور الوقت فقطما يتعلق بربط "الجدبة" بيوم الاربعاء.

ومن القضايا التي يؤكد الكاتبتاثيرها على ظهور النكتة الحمصية تلك المتعلقة بالعصبيات القبلية والدينية. فهويسرد كيف كان اهل حمص "كثيري التقلب في الامور الدينية" وهو ما جعلهم في مرمى نوادرجاءت لتكرس "رؤية مسبقة" حولهم او انها انبثقت من خلفيات "تحامل" بعض الكتابوالرحالة على اهل حمص، كما يشير الكتاب الذي جاء اشبه بمرافعة مطولة عن اهلحمص.


"لدينا ثلج بارد"

ويعلي الكاتب السوري الساخر نبيل صالح منشان النكتة التي تدخل في نسيج كتابته الساخرة. وهو يعتقد ان "النكتة اكثر قدرة منالموعظة على اصلاح العالم" معتبرا ان "اهل حمص الاذكياء هم الاكثر تاليفا وتسويقاللنكات حول انفسهم". ويضيف ان ذلك يشكل "دليل قوة وثقة وصحة نفسية عند الحماصنة".

ويروي كيف كان يعبر حمص في الماضي ويلاحظ عبارة على واجهة بقالية تقول "لدينا ثلج بارد".

وبعد سنوات طويلة دفعه فضوله لدخول البقالية والتاكد من "جدبنة" صاحبها كما يقول، والذي اخبره ان العبارة كتبها والده وكانت عاملا في كسبزبائن استدرجهم فضولهم لشراء ما لا يلزمهم. وينقل صالح تعليق صاحب البقالية الذيقال له: "من الجدبة برايك: انا ام الزبون الواقف امامي".

وعلى غلاف كتاب "النكتة الحمصية"، يوقع فنان الكاريكاتور السوري علي فرزات رسما لرجل حمصي باللباسالتقليدي، يقف على تاج عمود تاريخي وقد اخترقت السهام كل جسده، ويبدو هذا الرجلواجما فيما لم يصب اي سهم التفاحة فوق طربوشه. ويعلق فرزات على اشتغاله هذا الرسمغلافا للكتاب بان الرجل يجسد شخصية الحمصي "الذي يتلقى النكات برحابة صدردائما".

ويشير الى ان الجميع يصيبون شخصية الحمصي ملحقين بها صفة "الحمق" فيما تبقى الحكمة من نكاته مثل التفاحة في الكاريكاتور "غير مصابة"، على حد تعبيرفرزات في حديثه لفرانس برس.

ومما يورده الكاتب من نكات جمعها من المتداول فيالانترنت حول الحماصنة، تلك التي يذهب فيها حمصي الى ضابط في وزراة الداخلية طالباالترشح للانتخابات فيجيبه الضابط "هل انت مجنون؟"، فيرد عليه الحمصي "وهل هذا شرطللترشح؟".

ويدعو مؤلف كتاب "النكتة الحمصية" في ختام بحثه التاريخيالاجتماعي الى اقامة مهرجان عالمي للفكاهة في مدينة حمص التي تعد اكبر المحافظاتالسورية مساحة، معتبرا انه صار من الضروري ان تتحول هذه المدينة "عاصمة عالميةللضحك (...) تثور على ما يسود العالم من كابة وحروب".

[RAIN]

موضوع حلو

اول مرة بقرا هيك معلوممات

شكرا جنات عالموضوع

[جنات]

شكرا" لك على مرورك الكريم